2020.08.13 (목)

선하신 주권자의 자유롭고 은혜로운 선택

로마서 9 : 14~24

 

오늘의 찬송

(새 68 통 32 오 하나님 우리의 창조주시니)

 

 

하나님이 불의하신가 9:14~18

 

14그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 하나님께 불의가 있느냐 그럴 수 없느니라

15모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니

16그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요

   오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라

17성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아

   내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이라 하셨으니

18그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라

 

 

토기장이 하나님 9:19~24

 

19혹 네가 내게 말하기를 그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느냐 누가 그 뜻을 대적하느냐 하리니

20이 사람아 네가 누구이기에 감히 하나님께 반문하느냐 지음을 받은 물건이 지은 자에게

   어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느냐

21토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만들 권한이 없느냐

22만일 하나님이 그의 진노를 보이시고 그의 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을

   오래 참으심으로 관용하시고

23또한 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 풍성함을 알게 하고자 하셨을지라도

   무슨 말을 하리요

24이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라

 

 

하나님이 불의하신가 9:14~18

 

하나님의 선택이 공평한지 물음을 제기할 수 있습니다.

그러나 이는 인간 편에서의 물음일 뿐 주권자 하나님은 결코 불의하심이 없습니다.

어느 누구도 자신의 힘으로 구원받을 수 있는 사람이 없는 상태에서(3:23) 하나님은

그분의 기쁘신 뜻을 따라 구원받을 백성을 선택하셨습니다.

그들이 의롭거나, 간절히 구원을 바라거나, 구원을 얻기 위해 열심히 노력해서가 아닙니다.

오직 긍휼하신 하나님이 그들을 선택하기를 기뻐하셨기 때문입니다.

하나님의 절대 주권은 마음이 걍퍅해 그분 뜻을 거부하는 자에게도 역사합니다.

순종하고자 하는 바로를 하나님이 억지로 완고하게 하신 것이 아닙니다.

완고한 대로 그의 마음을 내버려 두신 것입니다(출7:3,8:32).

하나님의 선택은 항상 선하시며 불의하심이 없습니다.

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하나님이 하고자 하시는 자를 완악하게 하신다는 것은 어떤 의미일까요?

하나님의 절대 주권 아래서 내가 누리는 긍휼과 은혜는 무엇인가요?

 

토기장이 하나님 9:19~24

하나님의 자유로운 결정은 선하신 주권에 따른 것입니다.

바울은 인간이 하나님의 자유로운 결정에 대해 이러쿵저러쿵 말할 수 없다고 단언합니다.

마치 토기장이가 귀히 쓸 그릇과 편하게 쓸 그릇을 만든다 할지라도,

만들어진 물건이 토기장이에게 자신의 권리를 주장할 수 없는 것과 같은 이치입니다.

토기장이가 만든 진노의 그릇과 긍휼의 그릇에는 그의 의도와 목적이 드러납니다.

그처럼 하나님은 구원받지 못하는 자들과 구원받는 자들을 통해 그분의 공의와 자비를 드러내십니다.

하나님이 택하신 긍휼의 그릇에는 유대인뿐 아니라 이방인도 포함됩니다.

이는 모든 사람을 향한 하나님의 풍성한 은혜와 영광을 잘 보여줍니다.

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진노의 그릇과 긍휼의 그릇을 통해 하나님의 어떤 면이 강조되나요?

긍휼의 그릇으로 은혜 입은 나는 하나님의 영광을 위해 무엇을 할 수 있나요?