큐티나눔

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06.16 (화) 불순종의 결과를 마음 깊이 새기십시오 (신31 : 19~29)

  • seanho
  • 2020-06-16
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2020.06.16 ()


불순종의 결과를 마음 깊이 새기십시오

신명기 31 : 19~29

 

오늘의 찬송

(202 241 하나님 아버지 주신 책은)

 

 

노래를 써서 증거 삼으라 31:19~23

 

19그러므로 이제 너희는 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳐 그들의 입으로 부르게 하여

   이 노래로 나를 위하여 이스라엘 자손들에게 증거가 되게 하라

20내가 그들의 조상들에게 맹세한 바 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 그들을 인도하여 들인 후에

   그들이 먹어 배부르고 살찌면 돌이켜 다른 신들을 섬기며 나를 멸시하여 내 언약을 어기리니

21그들이 수많은 재앙과 환난을 당할 때에 그들의 자손이 부르기를 잊지 아니한 이 노래가

   그들 앞에 증인처럼 되리라 나는 내가 맹세한 땅으로 그들을 인도하여 들이기 전

   오늘 나는 그들이 생각하는 바를 아노라

22그러므로 모세가 그 날 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳤더라

23여호와께서 또 눈의 아들 여호수아에게 명령하여 이르시되 너는 이스라엘 자손들을 인도하여

   내가 그들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하리니 강하고 담대하라 내가 너와 함께 하리라 하시니라

 

 

모세가 기록한 율법의 말씀 31:24~29

 

24모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마친 후에

25모세가 여호와의 언약궤를 메는 레위 사람에게 명령하여 이르되

26이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어 너희에게 증거가 되게 하라

27내가 너희의 반역함과 목이 곧은 것을 아나니 오늘 내가 살아서 너희와 함께 있어도

   너희가 여호와를 거역하였거든 하물며 내가 죽은 후의 일이랴

28너희 지파 모든 장로와 관리들을 내 앞에 모으라 내가 이 말씀을 그들의 귀에 들려주고

   그들에게 하늘과 땅을 증거로 삼으리라

29내가 알거니와 내가 죽은 후에 너희가 스스로 부패하여 내가 너희에게 명령한 길을 떠나

   여호와의 목전에 악을 행하여 너희의 손으로 하는 일로 그를 격노하게 하므로

   너희가 후일에 재앙을 당하리라 하니라

 

 

본문해설

 

노래를 써서 증거 삼으라 31:19~23

 

불순종이 가져올 비극적 결과에 대해 끊임없이 경고받을 장치가 있다는 것은 복입니다.

미래 이스라엘의 불순종과 배반을 꿰뚫어 보신 하나님은

모세에게 노래를 기록해 백성이 부르게 하라고 명하십니다.

이 노래(32:1~43)는 장차 이스라엘이 다른 신을 섬기고

하나님과의 언약을 깨뜨려 재앙과 환난을 당할 때 증거와 증인이 될 것입니다.

결국 이스라엘은 패역함으로 징계받는 것이 하나님의 공의임을 알게 될 것입니다,

그럼에도 인간의 실패가 하나님의 구원 역사를 가로막지는 못합니다.

긍휼이 풍성하신 하나님은 인간이 아무리 패역하고 완악할지라도 친히 언약을 성취해가십니다.

구원의 은혜는 인간의 행위가 아닌 하나님의 신실하심에 근거합니다.

-

하나님은 왜 모세에게 노래를 써서 이스라엘에게 가르치라고 명하시나요?

불순종할 때마다 나를 일깨우는 장치가 있다면 무엇인가요?

 

모세가 기록한 율법의 말씀 31:24~29

 

사람은 유한하지만 하나님 말씀은 영원합니다.

광야 40년간 이스라엘의 강퍅함과 완악함을 직접 경험했던

모세는 그들의 어두운 미래에 대한 하나님 말씀을 듣고 이를 비장한 마음으로 전달합니다.

모세는 자신이 선포한 언약의 말씀을 책에 기록한 다음,

언약궤를 메는 레위 사람에게 보관하도록 지시합니다.

그리고 모든 장로와 관리를 모아 율법의 말씀을 들려줍니다.

순종의 축복과 불순종의 저주에 대한 지속적인 깨우침만이 백성을 잘못된 길에서 돌이키는 방도입니다.

하나님의 말씀은 삶의 절대 지침이자 바른길로 인도하는 나침반입니다.

누구든지 말씀을 떠나면 쉽게 죄의 길로 행하고, 결국 하나님의 진노로 재앙을 당하게 됩니다.

언약 백성의 밝은 미래와 말씀에 대한 절대 순종은 불가분리의 관계입니다.

-

모세는 언약궤를 메는 레위 사람에게 율법의 말씀을 어떻게 하라고 명령했나요?

나와 공동체의 어두운 미래를 소망의 미래로 바꾸는 비결은 무엇일까요?

 

      



    • seanho 20-06-16
      묵상

      오늘 말씀을 보면 하나님이 이미 아시기를 이스라엘 백성은
      그들이 풍요로울 때 하나님을 버리고 다른 신들을 섬기고
      하나님과의 언약을 깨버리는 선택을 할 것이라고 하신다.
      모세가 이 백성을 보기에도 이 백성은 반역을 삼아왔고,
      목이 곧아서 앞으로도 모세가 하나님께 받아 기록한
      이 언약의 말씀을 다 지키지 않을 것에 대해서 염려가 된다.
      그런데 하나님은 이미 그들이 하나님을 떠날 것을 아시면서도
      그들을 버리지 않고 계속해서 여호수아에게는 명령을 주신다.
      강하고 담대하라고, 인도하는 하나님을 의지하라고, 하나님이 함께한다고 말씀하신다.
      모세도 죽으면서 그들을 포기할 법 하지만,
      끝까지 지파의 모든 리더들을 모아서 하나님의 말씀을 전하고 기억하게끔 한다.
      이런 하나님의 선택을 무엇을 의미하는 것일까?
      돌이키지 않을 것을 아시면서도 계속해서 하나님을 기억하라고 하신다.
      하나님을 기억하는 것은 말씀과 함께 살라는 의미이기도 하다.
      아무리 소망이 없는 백성이어도, 아무리 하나님으로부터 멀어진 삶이어도
      불 보듯 빤하게 하나님 말고 다른 것을 사랑할 삶이어도
      그 삶에 하나님의 말씀이 들려지고, 다시 말씀을 붙잡기만 한다면
      소망이 있다는 것 아닐까?
      그래서 이 말씀은 “이 백성은 앞으로 하나님을 떠날 것이기 때문에 저주 받았어.”라는
      결론과 주제가 아니라, 그럼에도 하나님의 말씀이 그들에게 유일한 소망이 되니까
      반드시 네 곁에 두고 기억하라는 말씀으로 들려진다.
    • 느헤미야강 20-06-16
      신명기에서 모세는 가나안 입성을 앞둔 이스라엘 백성을 위해 간절한 마음으로 말씀을 전했다.
      지난 40년간 있었던 사건들을 되풀이하며 하나님의 은혜를 강조했고,
      율법을 설명함으로 하나님을 사랑해야 한다고 가르쳤다.
      이러한 이유로 모세의 설교가 막바지에 이른 오늘 본문의 시점에서
      하나님께서 모세를 부르실 때 우리가 기대하게 되는 내용은 소망이 가득한 메시지이다.
      특히 모세를 이어 이스라엘 지도자가 될 여호수아까지 함께 불려온 상황이니 더욱 그렇다.
      하지만 하나님의 말씀은 그런 나의 기대를 산산조각낸다.

      어제 말씀을 보면,
      “... 이 백성은 그 땅으로 들어가 음란히 그 땅의 이방 신들을 따르며 일어날 것이요
      나를 버리고 내가 그들과 언약을 맺어 어길 것이라”(16절).

      하나님은 모세와 여호수아에게 이스라엘이 반역할 것이라고 말씀하신다.

      1세대의 실패를 디디고 광야 2세대는 약속의 땅 가나안에서 하나님의 백성답게 살아낼 줄 알았는데,
      그게 아니라고 하신다.

      신명기를 가득 채운 모세의 간절한 말씀이 있었음에도,
      이스라엘이 가나안에 들어가서 하나님을 배반할 것이라고 말씀하신다.

      이스라엘은 출애굽과 홍해 사건을 경험하고도 변하지 않았고,
      광야 40년의 훈련기간을 통과하고서도 변하지 않았다.
      그리고 약속의 땅 가나안에 들어가서도 변하지 않을 것이다.
      심지어 이스라엘이 가나안에서 하나님을 배반함으로 재앙과 환난이 임할 때,
      그들은 그 책임조차 하나님께 돌릴 것이다.

      절망적이다. 이스라엘에게 작은 소망이라고 하는 것이 사치처럼 느껴질 정도로 완전히 절망적이다.
      그런데 놀라운 것은 이런 이스라엘을 하나님이 끝까지 포기하시지 않는다는 사실이다.

      “그러므로 이제 너희는 이 노래를 써서 이스라엘 자손들에게 가르쳐
      그들의 입으로 부르게 하여 이 노래로 나를 위하여 이스라엘 자손들에게 증거가 되게 하라”(19절)

      하나님은 모세와 여호수아에게 노래를 써서 이스라엘에게 가르치라고 한다.
      그들이 가나안에서 재앙의 책임을 하나님께 돌릴 때,
      그게 아니라는 사실을 증언할 노래를 가르치라고 한다.

      얼핏 들으면 이스라엘이 범죄할 때, 그들의 죄를 낱낱이 고발할 노래를 가르치라고 하시는 것 같으나
      이 노래는 이스라엘의 죄를 고발할 뿐 아니라
      이스라엘을 향해 끝까지 참으시고 구원을 베푸시는 하나님의 은혜를 증거한 것이다.
      그래서 이 노래가 들려질 때마다 이스라엘 백성 가운데서는 회개하며
      하나님의 은혜에 반응하는 그루터기 같은 남은 자들이 일어날 것이다.
      그리고 하나님은 그들을 통해 당신의 나라를 이어가실 것이다.
      이런 하나님의 포기하지 않는 사랑 때문에 이스라엘은 완전한 절망 속에서도 소망의 싹을 틔울 수 있다.

      모세는 사라져도, 여호수아라는 새로운 지도자가 세워지는 것처럼,
      이스라엘은 끝난 것 같을 때라도 다시 시작할 수 있다.
      메신저는 사라져도 하나님의 계획은 변함없이 진행된다.
      참으시고, 포기하지 않는 하나님의 그 은혜 덕분에 이스라엘에 여전히 미래가 남아 있다.

      절대 변하지 않는 이스라엘 백성들을 보며, 사람이 변하기란 참 힘들구나 생각하게 된다.
      그러나 이런 이스라엘의 모습을 보면서 생각하는 것은,
      나 역시 그들과 별 다르지 않을 거라는 것,
      그럼에도 하나님 마음에 합하게 점점 변해가는 모습을 보여드려야겠다는 마음이다.

      포기하지 않으시는 하나님의 자녀답게, 나 또한 나를 포기하지 않는거다.
      오늘 나도 이만큼이라도 그리스도인의 모습으로 살아갈 수 있는 게
      주님의 오래참으시고 포기하지 않으시는 은혜 덕분임을 생각하게 된다.
      오늘도 실패하지만 내일을 기대하며 살 수 있는 것도, 나를 붙잡고 보듬어주시는 주님의 은혜로 인함이다.

      “바로 나의 나된 것은 오로지 주의 은혜라‘라는 찬양이 생각난다.
       
      우리 새생명교회 가족 공동체 된 것이 모두 주님의 은혜라는 이 명백한 사실이
      우리 모두의 참된 고백이 되었으면 좋겠다.