4.11(목) 요한19장_십자가 대관식

• 느헤미야강

• 2019-04-11
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1. 

   • 김성민목사 19-04-12

   “예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라” 요19:30
   
   예수님께서 십자가에 못박히시 후에 “다 이루었다”는 말과 함께 영혼이 떠나갔다. 십자가에서 죽으신 것을 확인 하기 위해 옆구리에 창으로 찔리신 후에야 모든 것이 끝이 났다. 예수님의 몸은 흰 새마포 옷에 싸여 돌무덤에 두었다. 예수님은 영혼육이 완전히 죽으셨다.
   
   이 죽음 앞에서  예수님을 따르는 모든 사람들이 슬퍼했다. 그러나 아무도 예수님께서 다시 사실 것이라 생각하지 못했다. 그래서 돌무덤에 예수님을 유대인의 장례법 대로 장사하였다. 예수님은 돌무덤에 묻히신 것이다.
   
   여기서 예수님에 대한 이야기가 끝이라면 아마도 지금의 성경은 없었을 것이다. 예수님께서는 완전히 죽으셨고 완전히 다시 사셨다. 그 사실을 예수님의 열두 제자와 오백성도와 가족과 많은 사람들에게 보이셨다. 예수님께서 부활하셨다.
   
   이 부활 앞에 예수님을 따르던 사람들은 더이상 슬퍼하지 않았다. 부활하신 예수님을 만났고 다시 예수님께로 돌아갔다. 그리고 부활하신 예수님을 전하는 복음의 전도자로 변화되었다.
   
   완전히 죽으셨다가 완전히 살아나신 예수님을 만나 예수님을 온전히 믿게 된 복음의 전도자들 처럼 예수님의 놀라운 부활하심의 은혜가 오늘 나에게도 경험되어지길 원한다. 그래서 내 믿음이 살아 숨쉬는 믿음이 되기를 원한다.

   “예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라” 요19:30 예수님께서 십자가에 못박히시 후에 “다 이루었다”는 말과 함께 영혼이 떠나갔다. 십자가에서 죽으신 것을 확인 하기 위해 옆구리에 창으로 찔리신 후에야 모든 것이 끝이 났다. 예수님의 몸은 흰 새마포 옷에 싸여 돌무덤에 두었다. 예수님은 영혼육이 완전히 죽으셨다. 이 죽음 앞에서 예수님을 따르는 모든 사람들이 슬퍼했다. 그러나 아무도 예수님께서 다시 사실 것이라 생각하지 못했다. 그래서 돌무덤에 예수님을 유대인의 장례법 대로 장사하였다. 예수님은 돌무덤에 묻히신 것이다. 여기서 예수님에 대한 이야기가 끝이라면 아마도 지금의 성경은 없었을 것이다. 예수님께서는 완전히 죽으셨고 완전히 다시 사셨다. 그 사실을 예수님의 열두 제자와 오백성도와 가족과 많은 사람들에게 보이셨다. 예수님께서 부활하셨다. 이 부활 앞에 예수님을 따르던 사람들은 더이상 슬퍼하지 않았다. 부활하신 예수님을 만났고 다시 예수님께로 돌아갔다. 그리고 부활하신 예수님을 전하는 복음의 전도자로 변화되었다. 완전히 죽으셨다가 완전히 살아나신 예수님을 만나 예수님을 온전히 믿게 된 복음의 전도자들 처럼 예수님의 놀라운 부활하심의 은혜가 오늘 나에게도 경험되어지길 원한다. 그래서 내 믿음이 살아 숨쉬는 믿음이 되기를 원한다.
2. 

   • 이형원전도사 19-04-16

   "이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다
     무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다(요19:12)"
   
   예수님께서 예루살렘에 입성하실 때에 많은 군중들은 환호하며 그 분을 맞이하였다.
   하지만 이러한 환호가 곧 예수님을 십자가에 못박으라는 외침으로 변하기 까지 그리 오랜시간이
   필요하지 않았다.
   그들은 왜 그렇게 환호하며 환영했던 예수님을 십자가에 못 박으라고 외치는 군중으로 변화 된 것일까?
   
   어쩌면 이러한 유대인들의 변화를 보면서 나 자신의 모습을 발견할 수 있지 않을까 하는 생각이 든다.
   예수님을 슈퍼 히어로쯤으로 생각하고 자신들의 어려움을 해결해 줄 분으로만 생각했던 그들은
   자신들의 기대와 다른 모습에 실망했을 것이고 또 그가 했던 모든 말씀을 불신했을지도 모르겠다.
   나의 삶 속에 때로는 예수님을 나의 문제를 해결해 주는 해결사 쯤으로 생각 할 때가 있는지 모르겠다.
   
   물론 예수님께서는 우리 삶의 어려움을 해결해 주시기도 하고 도움을 주시는 분이기도 하다.
   하지만 그 모든 일은 하나님을 향해야 한다. 나만을 위한 것이 아니라 하나님의 영광을 위한 것이어야 한다.
   그럼에도 불구하고 우리는 나만을 위한 예수님을 바랄 때가 많다. 그러다가 그것이 뜻대로 되지 않을 때
   이 유대인들 처럼 예수님을 불신하기까지 한다.
   
   내 삶에 주님의 도우심이 항상 함께하길 사모하며 또 그러시리라 믿는다. 하지만 그것은 나를 위한  것이기도 하지만
   무엇보다 하나님의 영광을 향한 것이어야 하고 또한 주님의 나라를 위한 것이기를 바란다.
   이러한 우선순위와 지향점이 늘 한결같이 변함없는 주님의 자녀가 되길 기도한다.

   "이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다(요19:12)" 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때에 많은 군중들은 환호하며 그 분을 맞이하였다. 하지만 이러한 환호가 곧 예수님을 십자가에 못박으라는 외침으로 변하기 까지 그리 오랜시간이 필요하지 않았다. 그들은 왜 그렇게 환호하며 환영했던 예수님을 십자가에 못 박으라고 외치는 군중으로 변화 된 것일까? 어쩌면 이러한 유대인들의 변화를 보면서 나 자신의 모습을 발견할 수 있지 않을까 하는 생각이 든다. 예수님을 슈퍼 히어로쯤으로 생각하고 자신들의 어려움을 해결해 줄 분으로만 생각했던 그들은 자신들의 기대와 다른 모습에 실망했을 것이고 또 그가 했던 모든 말씀을 불신했을지도 모르겠다. 나의 삶 속에 때로는 예수님을 나의 문제를 해결해 주는 해결사 쯤으로 생각 할 때가 있는지 모르겠다. 물론 예수님께서는 우리 삶의 어려움을 해결해 주시기도 하고 도움을 주시는 분이기도 하다. 하지만 그 모든 일은 하나님을 향해야 한다. 나만을 위한 것이 아니라 하나님의 영광을 위한 것이어야 한다. 그럼에도 불구하고 우리는 나만을 위한 예수님을 바랄 때가 많다. 그러다가 그것이 뜻대로 되지 않을 때 이 유대인들 처럼 예수님을 불신하기까지 한다. 내 삶에 주님의 도우심이 항상 함께하길 사모하며 또 그러시리라 믿는다. 하지만 그것은 나를 위한 것이기도 하지만 무엇보다 하나님의 영광을 향한 것이어야 하고 또한 주님의 나라를 위한 것이기를 바란다. 이러한 우선순위와 지향점이 늘 한결같이 변함없는 주님의 자녀가 되길 기도한다.