1월10일-창세기 3장 통독 가이드

• 느헤미야강

• 2018-01-10
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1. 

   • john 18-01-11

   “여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐”
   
   거짓말쟁이요 거짓의 아비인 사탄은 하나님 가장 위대한 피조물인 사람을 타락하게 했다.
   하나님께서는 선악을 알게 하는 나무의 열매 외에 모든 열매를 아담과 하와에게 주셨는데,
   사탄은 간교한 말로 하와를 미혹하여 마치 하나님께서 모든 나무의 열매를 먹지 못하게 하신 것처럼 속였다.
   
   이로인해 금지된 열매를 먹은 아담과 하와는 하나님의 형상을 상실하여 이전까지 경험하지 못했던 결핍을 느꼈다.
   
   그렇게 자신들이 있어야 할 곳을 잃어버린 채 두려움에 떨며 숨어 있던 그 때,
   하나님께서 아담을 부르셨다. “네가 어디 있느냐?”
   아담과 하와를 회복시키시기 위한 부르심이었다.
   
   하나님을 떠난 우리는 그 어떤 곳에서도 우리의 결핍을 해소할 수 없다.
   오직 하나님 앞에서만, 오직 하나님께 나올 때만 가능하다.
   오늘도 사탄은 악한 계략으로 우리를 미혹하여 우리의 자리를 잃게 한다.
   하나님이 아니고도, 교회가 아니어도, 말씀이 없어도, 기도하지 않아도 얼마든지 행복할 수 있다고 우리에게 속삭인다.
   그렇게 우리로 하여금 하나님에게서 멀어지게 한다.
   
   그러나 여전히 하나님은 우리를 부르신다.
   ‘네가 어디에 있느냐?’
   말씀을 묵상해야 할 자리에 있지 않고, 기도의 자리에 있지 않고, 예배 가운데 나오지 않고
   어디에 있느냐고 물으신다.
   이렇게, 다시금 우리를 은혜에 자리로 초대하셔서 우리를 회복시키신다. 
   우리가 하나님께로 나아갈 때만 회복될 수 있고 온전할 수 있으며 평안을 누릴 수 있기에. 
   
   지금 나는 어디에 있는가?
   말씀 앞에 있는가? 기도의 자리에 있는가? 하나님을 예배하고 있는가?
   나를 회복시키시기 위해 부르시는 그 부르심에 응답하여 하나님께로 나아가는 내가 되기를 소망한다.

   “여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐” 거짓말쟁이요 거짓의 아비인 사탄은 하나님 가장 위대한 피조물인 사람을 타락하게 했다. 하나님께서는 선악을 알게 하는 나무의 열매 외에 모든 열매를 아담과 하와에게 주셨는데, 사탄은 간교한 말로 하와를 미혹하여 마치 하나님께서 모든 나무의 열매를 먹지 못하게 하신 것처럼 속였다. 이로인해 금지된 열매를 먹은 아담과 하와는 하나님의 형상을 상실하여 이전까지 경험하지 못했던 결핍을 느꼈다. 그렇게 자신들이 있어야 할 곳을 잃어버린 채 두려움에 떨며 숨어 있던 그 때, 하나님께서 아담을 부르셨다. “네가 어디 있느냐?” 아담과 하와를 회복시키시기 위한 부르심이었다. 하나님을 떠난 우리는 그 어떤 곳에서도 우리의 결핍을 해소할 수 없다. 오직 하나님 앞에서만, 오직 하나님께 나올 때만 가능하다. 오늘도 사탄은 악한 계략으로 우리를 미혹하여 우리의 자리를 잃게 한다. 하나님이 아니고도, 교회가 아니어도, 말씀이 없어도, 기도하지 않아도 얼마든지 행복할 수 있다고 우리에게 속삭인다. 그렇게 우리로 하여금 하나님에게서 멀어지게 한다. 그러나 여전히 하나님은 우리를 부르신다. ‘네가 어디에 있느냐?’ 말씀을 묵상해야 할 자리에 있지 않고, 기도의 자리에 있지 않고, 예배 가운데 나오지 않고 어디에 있느냐고 물으신다. 이렇게, 다시금 우리를 은혜에 자리로 초대하셔서 우리를 회복시키신다. 우리가 하나님께로 나아갈 때만 회복될 수 있고 온전할 수 있으며 평안을 누릴 수 있기에. 지금 나는 어디에 있는가? 말씀 앞에 있는가? 기도의 자리에 있는가? 하나님을 예배하고 있는가? 나를 회복시키시기 위해 부르시는 그 부르심에 응답하여 하나님께로 나아가는 내가 되기를 소망한다.
2. 

   • 야긴과보아스 18-01-12

   “이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고
   에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어
   나무의 길을 지키게 하시니라“(창3;24)
   
   꽤 오래전 어느 목사님의 글에서 읽은 내용이었습니다.
   선악과 법칙이라는 말입니다. 하나님께서는 에덴동산을 만드시고 모든 것을 허락하셨습니다.
   그것만으로 충분히 풍요롭게 살 수 있고 하나님과의 바른 교제의 삶이 가능했습니다.
   그러나 모든 풍요와 교제를 단절시킨 것은 선악과 였다고...
   선악과로 인해 아담과 하와는 에덴동산에서 추방당했고
   에덴동산에서 마음껏 누릴 수 있었던 풍요도 끝이 났다고...
   
   선악과를 취하지 않았다면 이미 주신 모든 것으로 넉넉함을 이룰 수 있었지만
   선악과를 취함으로서 이미 주신 것들을 잃어버리게 되었다 했습니다.
   이미 주신 것, 열매와 영생을 잃어버렸다.
   
   선악과의 법칙!
   그것 따 먹을 줄 알았으면서 왜 만들었냐는 질문이 아니라
   하나님과 인간 창조주와 피조물 가장 구별짓는 사랑의 장치가 선악과라는 것을
   시간이 지나면서 조금씩 이해되어지지만
   또 하나 가슴에 여전히 남아있는 것이
   그것을 잘 지키면 이미 주신 것으로 충분하지만
   그것을 취하면 이미 주신 것도 잃어버릴 수 있다는 것이었습니다.
   
   이 말씀은 제게는 큰 충격이었지만
   지금은 아, 그렇지! 여기까지 이해하게 된 것이 참 감사한 일인 것 같습니다.
   
   그리고...
   오늘날도 선악과는 여전히 존재한다는 것이지요.
   주일성수! 십일조! 부부! .......
   한 주간 동안 우리에게 주신 6일 동안 임으로 할 수 있게 하시고
   그것으로도 얼마든지 삶을 누릴 수 있으나
   주일마저 탐이 나 내것으로 취하면 나머지 6일도 거두어 가실 수 있다는 것입니다.
   
   모든 것이 하나님의 것이나 1/10만은 내게 돌려 둠으로서
   물질의 주인이 하나님이심을 기억하라고 하신 십일조.
   그러나 욕심으로 내가 취하면 나머지 9/10도 거두실수 있다는 것이지요.
   가정에서 부부도 옆에 돕는 베필로 주셨으나
   다른 것이 눈을 돌리면 주신것도 잃어버릴 수 있다는 취지의 말씀이었습니다.
   
   시간이 꽤 흐른 지금,
   생각해보면 굳이 율법적으로 생각하지 않아도.
   그 해석이 옳으냐 아니냐는 제외하더라도
   거기에서 끝이 아니라 잠시 구룹들과 두루 도는 불 칼을 두어
   생명나무의 길을 막으신 것이
   성소와 지성소 사이에 있는 휘장으로 막으신것과 같다는 것.
   그리고 결국은 그 휘장을 여시고
   다시 영생에 이르는 길을 열어 주셨다는 것이 마냥 신기하고 감사하기만 합니다.
   
   하나님의 계획과 목적은 변함없고 반드시 이루신다.
   순종하고 믿을 것인가?
   거절할 것인가는
   오직 나의 몫임을 말씀을 읽다가 주신 은혜로 적습니다.

   “이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 나무의 길을 지키게 하시니라“(창3;24) 꽤 오래전 어느 목사님의 글에서 읽은 내용이었습니다. 선악과 법칙이라는 말입니다. 하나님께서는 에덴동산을 만드시고 모든 것을 허락하셨습니다. 그것만으로 충분히 풍요롭게 살 수 있고 하나님과의 바른 교제의 삶이 가능했습니다. 그러나 모든 풍요와 교제를 단절시킨 것은 선악과 였다고... 선악과로 인해 아담과 하와는 에덴동산에서 추방당했고 에덴동산에서 마음껏 누릴 수 있었던 풍요도 끝이 났다고... 선악과를 취하지 않았다면 이미 주신 모든 것으로 넉넉함을 이룰 수 있었지만 선악과를 취함으로서 이미 주신 것들을 잃어버리게 되었다 했습니다. 이미 주신 것, 열매와 영생을 잃어버렸다. 선악과의 법칙! 그것 따 먹을 줄 알았으면서 왜 만들었냐는 질문이 아니라 하나님과 인간 창조주와 피조물 가장 구별짓는 사랑의 장치가 선악과라는 것을 시간이 지나면서 조금씩 이해되어지지만 또 하나 가슴에 여전히 남아있는 것이 그것을 잘 지키면 이미 주신 것으로 충분하지만 그것을 취하면 이미 주신 것도 잃어버릴 수 있다는 것이었습니다. 이 말씀은 제게는 큰 충격이었지만 지금은 아, 그렇지! 여기까지 이해하게 된 것이 참 감사한 일인 것 같습니다. 그리고... 오늘날도 선악과는 여전히 존재한다는 것이지요. 주일성수! 십일조! 부부! ....... 한 주간 동안 우리에게 주신 6일 동안 임으로 할 수 있게 하시고 그것으로도 얼마든지 삶을 누릴 수 있으나 주일마저 탐이 나 내것으로 취하면 나머지 6일도 거두어 가실 수 있다는 것입니다. 모든 것이 하나님의 것이나 1/10만은 내게 돌려 둠으로서 물질의 주인이 하나님이심을 기억하라고 하신 십일조. 그러나 욕심으로 내가 취하면 나머지 9/10도 거두실수 있다는 것이지요. 가정에서 부부도 옆에 돕는 베필로 주셨으나 다른 것이 눈을 돌리면 주신것도 잃어버릴 수 있다는 취지의 말씀이었습니다. 시간이 꽤 흐른 지금, 생각해보면 굳이 율법적으로 생각하지 않아도. 그 해석이 옳으냐 아니냐는 제외하더라도 거기에서 끝이 아니라 잠시 구룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명나무의 길을 막으신 것이 성소와 지성소 사이에 있는 휘장으로 막으신것과 같다는 것. 그리고 결국은 그 휘장을 여시고 다시 영생에 이르는 길을 열어 주셨다는 것이 마냥 신기하고 감사하기만 합니다. 하나님의 계획과 목적은 변함없고 반드시 이루신다. 순종하고 믿을 것인가? 거절할 것인가는 오직 나의 몫임을 말씀을 읽다가 주신 은혜로 적습니다.