큐티나눔
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10.30 (금)하나님 영광이 떠난 성전에 임하는 심판(렘52 : 12~23)
- seanho
- 2020-10-30
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- 1 건
2020.10.30 (금)
하나님 영광이 떠난 성전에 임하는 심판
예레미야 52 : 12~23
오늘의 찬송
(새 315 내 주 되신 주를 참 사랑하고)
불에 탄 예루살렘 52:12~16
12 바벨론의 느부갓네살 왕의 열아홉째 해 다섯째 달 열째 날에
바벨론 왕의 어전 사령관 느부사라단이 예루살렘에 이르러
13 여호와의 성전과 왕궁을 불사르고 예루살렘의 모든 집과 고관들의 집까지 불살랐으며
14 사령관을 따르는 갈대아 사람의 모든 군대가 예루살렘 사면 성벽을 헐었더라
15 사령관 느부사라단이 백성 중 가난한 자와 성중에 남아 있는 백성과
바벨론 왕에게 항복한 자와 무리의 남은 자를 사로잡아 갔고
16 가난한 백성은 남겨 두어 포도원을 관리하는 자와 농부가 되게 하였더라
탈취당한 성전 기구들 52:17~23
17 갈대아 사람은 또 여호와의 성전의 두 놋기둥과 받침들과 여호와의 성전의 놋대야를 깨뜨려
그 놋을 바벨론으로 가져갔고
18 가마들과 부삽들과 부집게들과 주발들과 숟가락들과 섬길 때에 쓰는 모든 놋그릇을 다 가져갔고
19 사령관은 잔들과 화로들과 주발들과 솥들과 촛대들과 숟가락들과
바리들 곧 금으로 만든 물건의 금과 은으로 만든 물건의 은을 가져갔더라
20 솔로몬 왕이 여호와의 성전을 위하여 만든 두 기둥과 한 바다와
그 받침 아래에 있는 열두 놋 소 곧 이 모든 기구의 놋 무게는 헤아릴 수 없었더라
21 그 기둥은 한 기둥의 높이가 십팔 규빗이요 그 둘레는 십이 규빗이며 그 속이 비었고
그 두께는 네 손가락 두께이며
22 기둥 위에 놋머리가 있어 그 높이가 다섯 규빗이요 머리 사면으로 돌아가며 꾸민 망사와 석류가 다 놋이며
또 다른 기둥에도 이런 모든 것과 석류가 있었더라
23 그 사면에 있는 석류는 아흔여섯 개요 그 기둥에 둘린 그물 위에 있는 석류는 도합이 백 개이었더라
본문해설
불에 탄 예루살렘 52:12~16
불순종은 모든 좋은 복을 앗아 갑니다.
하나님의 말씀에 순종하지 않는 백성에게 성전과 다윗 왕권은 어떠한 것도 보장해 주지 않습니다.
바벨론 왕의 어전 사령관 느부사라단의 지휘 아래 성전과 왕궁, 그리고 예루살렘의 모든 집이 불에 탑니다.
예루살렘 성벽이 모두 파괴되고 약속의 땅에서 쫓겨난 백성은 바벨론으로 사로잡혀 갑니다.
일부 가난한 백성만 남아 포도원과 밭을 가꾸게 됩니다. 예루살렘성은 재건할 수 없도록 철저히 파괴됩니다.
하나님의 기쁨과 영광이 가득했던 예루살렘성은 슬픔과 수치의 장소로 전락합니다.
그 원인은 불순종과 악행입니다. 하나님 백성이 순종의 삶을 살지 못하면,
아름다운 땅을 누리는 자격을 상실하고 맙니다.
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사령관 느부사라단과 바벨론 군대가 예루살렘에 행한 일은 무엇인가요?
인생에서 괴로움과 수치를 겪을 때 그 원인을 어디에서 찾아야 할까요?
탈취당한 성전 기구들 52:17~23
성도와 교회가 세상의 조롱거리가 되는 것은 비극입니다.
바벨론 군대가 하나님의 성전에 들어와 거룩한 기물들을 약탈합니다.
이는 예루살렘 성전에서 가증하게 우상을 숭배한 결과입니다(겔 8장).
이스라엘 백성은 하나님의 성전은 무너지지 않는다는 맹목적 믿음을 가졌습니다.
그러나 하나님은 성전을 초월해 존재하십니다.
그분은 우상으로 더럽혀진 성전에 더 이상 거하시지 않습니다.
예루살렘 성전을 건축하기 위해 다윗은 눈물의 기도와 애정을 쏟았습니다.
솔로몬은 놋으로 화려한 두 기둥(야긴과 보아스)과 바다(물통)와 그 받침대를 만들었습니다.
그러나 하나님을 예배할 때 쓰인 소중한 성전 기구들이 이방에 넘어가고 말았습니다.
성도와 교회가 하나님의 말씀을 무시하면 결국 세상의 조롱거리가 되고 맙니다.
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예루살렘 성전 기구들이 바벨론으로 넘어간 이유는 무엇일까요?
내가 세상의 조롱거리가 되지 않기 위해 추구할 신앙의 본질은 무엇인가요?
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- 야긴과보아스 20-10-30
- 갈대아 사람들은 또 여호와의 성전의 두 놋기둥과 받침들과
여호와의 성전의 놋 대야를 깨트려 그 놋을 바벨론으로 가져갔고(17),
--- 가져갔고(18절), ---가져갔더라(19절).
오랫동안 반복해서 예레미야가 말했고, 바룩에게 기록해서 읽고 들려주었으나
순종하지 않았던 유다 백성들의 손을 결국 놓으셨다. 내 버려두셨다.
결국 성전의 모든 기물들을 가 가져갔다.
하나님은 가져가도록 내버려 두셨다.
하나님이 계신 곳이 성전이고 성전에 들어갈때마다 하나님을 만난다고 했던 곳인데
그 성전이 무너지고 기물들은 다 가져갔다.
성전이 핵심이 아니라 하나님을 바라보고 순종하는 것이 중요한데
하나님 바라봄을 놓치니 성전을 무너뜨리셨다.
하나님 자리에 가나안 가치관과 우상을 놓고
형식적으로 절기예배는 드린다고 하나님떠나지 않았다고
그러면서도 일상의 삶은 가나안을 따르는 그들을 향해서
하나님은 가져가게 하시고 심판하셨다.
사랑하기에 하나님께로 다시 돌아오도록 하시려고
그렇게 소중히 여겼던 것들을 가져가게 하시고 사람들을 데려가셨다.
하나님은 유다가 그렇게 중요하게 여겼던 성전, 왕궁을 무너뜨리셨다.
성벽이 있으면 안전하다고 여겼던 것들을 다 허무셨다.
오늘 내 삶의 자리에서 하나님의 언약과 말씀을 놓치면
내가 붙들고 의지했던 것을 무너뜨림으로 하나님께로 돌아오게 하실 수 있다.
언제나 말씀은 은혜이지만 두렵고 떨림이 된다.
내 즐거움, 쾌락과 욕망이 하나님을 앞서가지 않도록 해야 하기.
예배는 드리나 일상의 삶은 세상을 붙들고 있으면서
하나님 떠나지 않았다고 우기지 않기.
예배하듯 매일의 삶을 바르게 세우기.
한순간에 거두어 가실 수 있으신 분앞에서
다시 마음 매무새를 여미어 본다.
그리고 시드기야가 비록 바벨론이지만 왕됨을 회복되었듯
결국 당신의 백성들을 회복시키실 것이라는 상징을 바라보면서
고난의 때에 다시 하나님의 말씀의 자리로 올라가
회복시키시는 하나님을 기대한다.